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怎么能没有分别心

时间:2020-09-07 03:35:41 /人气:1440 ℃

阿弥陀佛,如果想消除对于男女的分别心不妨参考一下白骨观.真修练成功的话,不但男女分别心无,还可以开发大智慧.当然,最根本的还是需要“无我”,破除了我执的话,基本上就没有什么分别心了.不着急,一步一步来.

无分别心,简单说就是平等的心.详解如下:无分别心——离情念分别的心识,有二种:一、无漏的无分别心:又叫:无分别智,即:正体会真如的智慧.二、有漏的无分别心:如:定心第六识,或第八识及眼等之五识,称于境的自相,现量的心.分别,有三种,即:随念,计度,自性.无分别,已无随念、计度二种,但并非无自性.

不羡慕,不攀比,不嫉妒,没有多少,好坏,高低之分,知足常乐.可能就没有分别心.仅供参考.

其实佛祖就是想告诉我们,这个世界的一切都是假的,虚妄的,因为是假的所以不要太执著这些东西.拿漂亮和丑来比,因为是虚妄的,你死了之后还是一堆白骨,所以无分别心.善恶之分只因外在的虚幻之象导致的,你越是执著,就越有分别心,所以,人一直认为,有好人就有坏人,其实这是一种执著,是对虚妄的执著.你用恶判断,那就是以恶看世,你用善去判断,那就是善法住世.你用无分别心去看,那就无恶无善.其实,佛教还有一句话“一切唯心造”

你好,问问团队“枫之凋零”愿意为你解答: 心态的问题!心态是自我建设的基石,重要的是如何待己,如何待人;要用一样的心,一样的爱去看待自己,看待别人,这就是人人都应修得的一颗“平常心”!所谓“境由心生”,此时自己轻松了,别人也舒服了,仰望天际,心地澄明!

内心没有分别心,就是真正的苦行.这句话是出自道教和佛教的经书里面的,在易经小解里面也有提及,大概的意思就是自己对待任何事情都可以做到以平常心去对待,其实就是一种真正的修行,当一个人可以做到对任何事的时候内心都没有偏直的时候自己其实会很苦.其实现在有多少人会为别人的好或是坏考虑过,现在是一个宏观的社会,名利害人,其实在很早以前我们的祖先的微观技术已经有很高的造诣了,世人可叹啊~~~~~~~~~

当你在想要去除分别心时,你已经被分别心占据了.因为你总认为有一个分别心或非分别心的分别,这样去求只能徒增烦恼.阿弥陀佛.放下你心中对分别心的执着,放大心量一切顺其自然不计较荣辱不计较得失一切平常心看待,谁去管他这是有分别还是没有分别呢?阿弥陀佛

●雪漠佛教的智慧修炼之法非常多,据称有八万四千种,但究其实质,不过两类:第 但开始禅修时,不能没有这个分别心.因为这便是人们所说的正念,它像看家护院的镖

因为你现在还有分别心,所以要诸恶莫作,众善奉行,没有了分别心,并不是说善恶混乱了,而是明了,不是混乱,明白了一切善恶有为法,其性本空,不过是往昔业力推

无分别心,不容易简单解释清楚.无分别心,是指去除分别当中的执著,并不是指不起分别.能诠表的语言文字,与所诠表的实物,它们之间的关系,是人为设定的,是世

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